Neplodnosť je pre mnohé manželské páry hlbokou a často bolestivou skúsenosťou, ktorá sa dotýka nielen fyzického zdravia, ale aj emocionálnej a duchovnej sféry. V túžbe po dieťati sa mnoho ľudí obracia na medicínsku vedu, ale aj na duchovné zdroje, hľadajúc útechu, nádej a zázrak. Skúsenosť Vierky a Dušana, ktorí prešli komplexnou cestou od diagnózy neplodnosti až po vytvorenie veľkej rodiny, ponúka jedinečný pohľad na to, ako sa viera, medicína a Božia vôľa môžu prepliesť do neuveriteľného príbehu. Ich svedectvo, podporené biblickými princípmi a medicínskymi poznatkami, ukazuje, ku komu sa modliť pri neplodnosti a akým spôsobom dôvera v Boha môže pretvoriť medicínsky nemožné na skutočnosť.
Boží Zámer a Vôľa: Prečo sa Modliť za Potomstvo?
Kresťania veria, že deti sú Božím darom a požehnaním. Už na počiatku, v knihe Genezis, prvej kapitole, verši 28, prikázal Hospodin prvým ním stvoreným ľuďom: „Ploďte sa a množte sa!” Táto biblická výzva je pre mnohých veriacich základom pre túžbu po deťoch a pre vieru v Boží zámer pre svoje rodiny. Z matematického hľadiska, množiť sa znamená mať tri a viac detí, pretože dve deti svojich rodičov po ich smrti len nahradia v počte. V Izraeli počas obdobia Starej zmluvy bolo úplne bežné mať mnoho detí a dokonca aj v dnešnej dobe má v Izraeli klasická židovská rodina sedem a viac detí.
Božie Slovo nikde nespomína, že by sa Izraeliti, či Božie deti - manželia v období Novej zmluvy, dohodovali medzi sebou a rozhodovali, koľko detí chcú mať. Všetci vedeli, že deti sú dobrou odmenou a prejavom Božieho požehnania od dobrého Boha, a tak prijímali každého potomka do svojej rodiny. Prejavom Božieho požehnania a odmeny za skutočnú poslušnosť jeho detí jemu a jeho Slovu bol nadbytok plodu života, čiže detí. Ak sa v každej oblasti života rozhodneme plniť Božiu vôľu, tak náš Boh sa o nás predivne postará, zabezpečí nás a naplní každú našu potrebu podľa svojho bohatstva, ako to potvrdzuje List Filipanom 4, 19.
Boh, v ktorého veria kresťania, naozaj existuje. Je Jediným, živým, Všemohúcim, spravodlivým, dobrým Bohom plným lásky a zmilovania. Veria a vedia, že náš Boh počuje naše modlitby a nielen, že naše modlitby počuje, ale keď sa modlíme v súlade s Božou vôľou, tak on naše modlitby aj vypočuje. Prvý Jánov list 5, 14 - 15 hovorí: „A toto je dôvera, ktorú máme k nemu: že ak o niečo prosíme podľa jeho vôle, počuje nás. A ak vieme, že nás počuje, o čokoľvek prosíme, vieme, že máme, o čo sme ho prosili.“ A vôľou všemohúceho Hospodina pre všetky jeho deti, ktoré Mu naozaj veria a poslúchajú jeho prikázania a jeho Slovo, je mať vlastné deti. Boh pozná zámer, ktorý má s nami.
Svedectvo Vierky a Dušana: Od Rozhodnutia k Diagnóze
Viera a Dušan sa zosobášili v máji 2004 ako znovuzrodení kresťania. Vedeli, že deti sú Božím darom a požehnaním a chceli sa stať rodičmi. Vo vnútri srdca sa však Vierka rozhodla, že chce s otehotnením počkať asi 2 roky po svadbe, aby sa s manželom bližšie spoznali a možno trochu precestovali svet. V tomto rozhodnutí bolo možno aj trošku sebectva, ktoré si však ešte vtedy poriadne neuvedomovali.
Keď sa po vyše roku manželstva začali snažiť o otehotnenie, dlhodobejšie sa im to nedarilo. Vierka neplánovane, kvôli zdravotnému problému z minulosti, raz skončila na pohotovosti v nemocnici. Tam jej počas ultrazvukového vyšetrenia špecialista v oblasti gynekológie zistil zriedkavú diagnózu: dve maternice (uterus didelphys). Dovtedy o tom nevedela. Počas následnej konzultácie jej tento špecialista stanovil prvé štádium neplodnosti. Diagnóza dvoch materníc však nebola príčinou neplodnosti. S manželom sa začali účelovo modliť k živému Bohu za tehotenstvo, no neprichádzalo.
Duchovné Odkrytia a Prvé Kroky k Uzdraveniu
Napriek všetkému Vierka verila a vedela, že náš Boh počuje naše modlitby. Pýtala sa Ho: „Pane, prečo som ešte neotehotnela?“ V tom čase sa jej dostal do rúk časopis „Kresťanský život“, v ktorom jedna veriaca sestra vydala svedectvo o uzdravení z neplodnosti. Pastor z ich cirkvi sa za nich modlil a vnímal od Ducha Svätého, že istý čas nechcela otehotnieť, a tak „bránila“ Pánovi v tom, aby ich požehnal dieťatkom. Uvedomila si svoj nesprávny postoj, vyznala ho ako hriech pred Hospodinom, a krátko nato otehotnela.
Pri čítaní tohto svedectva Vierke Duch Svätý dal pochopiť, že to bolo aj jej problémom, respektíve dôvodom, prečo dovtedy márne čakala na tehotenstvo. Uvedomila si, že deti sú dokonalým Božím darom. Vyznala teda svoj nesprávny postoj pred Pánom ako hriech, urobila hlboké pokánie z tohto hriechu a vtedy pocítila, akoby doslova „spadol ťažký balvan“ z jej srdca. Netušila vtedy, že to bol len prvý krok k Božiemu uzdraveniu jej neplodnosti.
Nasledujúce obdobie však každý mesiac čelila sklamaniu a smútku zo zistenia, že opäť neotehotnela. Vedela, že Hospodin nevypočúva modlitby tých, ktorí páchajú hriech. Bola dosť sebakritická a skúmala do hĺbky svoje postoje, no naozaj si nebola vedomá žiadneho nevyznaného hriechu.
Prorocké Slovo a Osloboďujúca Modlitba
Do cesty Vierke a Dušanovi vtedy Pán poslal známeho evanjelistu a kazateľa Reinharda Bonnkeho. V roku 2007 sa rozhodli vycestovať na CfaN konferenciu do Stuttgartu v Nemecku, kde on kázal. Vierka prosila Pána Ježiša, aby prehovoril prostredníctvom brata Bonnkeho do jej situácie. V duchu sa modlila: „Pane Ježišu, viem, že tam bude množstvo ľudí, ale viem, že tento pastor je tvoj Boží služobník, ktorý má s tebou blízky vzťah. Prosím ťa, aby si cez neho prehovoril ku mne.“
Pán Ježiš vypočul jej modlitbu, a keď dal Bonnke výzvu, aby prišli dopredu všetci chorí, vystúpila i ona a prvýkrát otvorene prosila Ježiša Krista o uzdravenie z neplodnosti. A presne v tom okamihu Bonnke, vedený Duchom Svätým, prikázal: „Neplodnosť, buď uzdravená v mene Pána Ježiša Krista!“ A dodal: „O 9 mesiacov budeš mať dieťa.“ Úplne „podskočila“ v duchu a prijala Božie zasľúbenie do svojej situácie, ďakovala Bohu, že on to urobí! Domnievala sa, že keď sa s manželom vrátia domov, hneď otehotnie. No nestalo sa tak, ani nasledujúci mesiac a ani ďalší.
Zásadný zlom v ich túžbe po bábätku nastal v období, keď Vierka navštívila ďalšiu kresťanskú konferenciu. V máji 2008 sa konala jedna kresťanská konferencia v Bratislave, na ktorej Vierka tlmočila seminár pre ženy sestre Gretel Hibbert, manželke jedného pastora z Veľkej Británie. Po skončení seminára sa jej sestra Gretel opýtala, čo by pre ňu mohla urobiť. Vierka jej porozprávala o ich túžbe mať vlastné dieťatko bez asistovanej reprodukcie. So sestrou Gretel sa vtedy videli prvýkrát v živote, takže absolútne nič bližšie o Vierke nevedela. Zrazu však, vedená Duchom Svätým, po modlitbe v jazykoch, začala v mene Ježiša Krista lámať poviazania, ktorými ju niekto z jej najbližších v minulosti poviazal. Vierka ani dovtedy netušila, že správanie tej jej veľmi blízkej osoby voči nej v minulosti mohlo spôsobiť jej neplodnosť. Gretel Hibbert jej po skončení modlitby povedala, že nabudúce, keď sa stretnú, už budú traja, a ešte si manžela a Vierku na pamiatku odfotografovala. Bola plne presvedčená, že nabudúce, keď sa stretnú, už ich odfotografuje aj s dieťatkom. A tak sa aj stalo: Pán Ježiš Kristus Vierku oslobodil z poviazanosti a v máji 2008, osem mesiacov po konferencii s Reinhardom Bonnkem, otehotnela.
Lekárske Prognózy verzus Božia Všemohúcnosť: Prípad Uterus Didelphys
Tehotenstvo Vierky však bolo od začiatku považované za rizikové práve kvôli dvom materniciam. MUDr. Rastislav Sysák, PhD., špecialista uznávaný nielen na Slovensku, ale i v zahraničí, vysvetľuje, že uterus didelphys patrí medzi vrodené vývojové chyby (VVCH) maternice, pri ktorej má žena maternicu, krčok maternice a pošvu v celom priebehu rozdelenú na dve polovice. Celkový výskyt všetkých VVCH v populácii nie je častý, cca 0,5 - 2 %, a uterus didelphys z tohto celkového počtu zaberá len asi 11 % - to znamená, ide o jednu z najmenej často sa vyskytujúcich vrodených vývojových chýb rodidiel.
Keďže je maternica rozdelená, akoby polovičná, nie je v nej dostatočný priestor a vhodné podmienky na nidáciu (uhniezdenie) plodového vajca, čo má za následok mnohopočetné potraty u týchto pacientiek. V prípade úspešného uhniezdenia tehotnosti a jej pokračovaní sú takéto pacientky významne ohrozené rizikom neskorého potratu alebo predčasného pôrodu - oslabená (polovičná) stena maternice sa nedokáže prispôsobovať zväčšovaniu objemu tehotenskej maternice. Donosenie tehotnosti do termínu u týchto pacientiek je raritné. Ešte viac sú raritné ďalšie termínové tehotnosti s nekomplikovaným priebehom u tej istej pacientky, nakoľko maternica je primárne oslabená VVCH a sekundárne oslabená opakovanými cisárskymi rezmi, ktoré zvyšujú riziko jej prasknutia v každej ďalšej tehotnosti.
Prognóza lekárov bola taká, že žena, ktorá má dve maternice (ktoré sú slabšie a menšie), musí najprv niekoľkokrát otehotnieť a potratiť, kým sa jedna z materníc neroztiahne natoľko, aby bola schopná donosiť dieťatko do termínu pôrodu. Keď to Vierka počula, zaujala radikálny postoj a povedala: „Tak toto teda nie! Nechcem, aby ani jedno moje dieťa zomrelo prv, než sa narodí. Veď keď náš Boh je všemohúci a taký obrovský, že stvoril celý vesmír, pre neho je absolútna maličkosť spôsobiť, aby som dieťatko donosila a porodila živé a zdravé na prvýkrát.“ S manželom sa zjednotili a radikálne túto prognózu lekárov v mene Ježiša Krista odmietli.
Keď sa raz spolu modlili a rozmýšľali pred Pánovou tvárou, prečo on „dovolil“, aby sa jej dve maternice počas vývinu v maternici jej mamy nespojili v jednu, ale zostali dve (asi málokto vie, že keď sa vyvíja dievčatko v maternici svojej mamy, tak v počiatočnom štádiu vývoja má dve maternice, ktoré sa potom v priebehu vývoja väčšinou spoja do jednej maternice), čítali stať z Božieho Slova (Ján 9, 1 - 3), kde evanjelista Ján spomínal príbeh chlapca slepého od narodenia, na ktorého sa učeníci pýtali Pána Ježiša, či zhrešil on alebo jeho rodičia, keďže bol slepý. A Pán Ježiš vtedy povedal, že nezhrešil ani ten slepý mládenec, ani jeho rodičia, ale stalo sa to preto, aby boli na mládencovi zjavené Božie skutky. Vierka s manželom toto Slovo s vierou prijali, že toto platí aj o nich, že to, že sa jej dve maternice nespojili v jednu počas vývoja, sa stalo preto, aby Pán na nej zjavil svoju slávu. Týmito slovami sa povzbudzovali.
Počas tohto prvého tehotenstva Vierku jej prvý gynekológ mnohokrát zastrašoval, že dieťatko potratí, nedonosí. Vždy ho ubezpečovala o pravom opaku a otvorene mu hovorila o Ježišovi Kristovi. Boh ich však čoskoro podrobil ďalšej skúške. V 12. týždni tehotenstva začala silno krvácať a povedala manželovi, že musia ísť do nemocnice, pretože je možné, že potratila. Ako išli autom do Bratislavy, veľmi kričali k Bohu v modlitbách, plakali a volali na neho, že o toto dieťatko nechcú prísť a prosili ho o milosť. Začali Pánovi spievať v aute chvály. Bola to „najťažšia“ chvála v jej živote, pretože v tom momente nevedela, či je dieťatko ešte v nej alebo potratila. Keď prišli do nemocnice na urgentný príjem, vzali ju na ultrazvuk a ako lekárka prechádzala ultrazvukom po jej bruchu, bolo vidieť, že bábätko tam je, je úplne v poriadku a dokonca bolo vidieť, ako skáče! V 15. týždni znova začala krvácať, vtedy to však vyzeralo ako menštruácia. Na pohotovosti odmietla hospitalizáciu, keďže zo skúsenosti spred pár týždňov vedela, že v skutočnosti lekári nedokážu urobiť nič, aby dieťatko naozaj zachovali v maternici matky. Službukonajúci lekár jej odporučil kľudový režim doma. Krvácala a neskôr tzv. špinila ešte dlhý čas, ale z Božej milosti všetko dobre dopadlo.
Kvôli neprofesionálnemu prístupu jej prvého gynekológa sa Vierka krátko pred pôrodom rozhodla zmeniť lekára a na odporučenie sa dostala do starostlivosti MUDr. Rastislava Sysáka, PhD. Počas tehotenstva jej ešte z krvných testov vyšlo podozrenie na Downov syndróm dieťatka a takisto, že je oneskorené vo vývoji. S manželom sa modlili v úplnej viere k Bohu, odmietli v mene Ježiša Krista zlú diagnózu a prosili Ho o úplné zdravie a správny vývoj dieťatka. Z Božej milosti sa vo februári 2009 plánovanou sekciou, na termín, nie predčasne, a len a len na Jeho slávu narodil prvorodený syn Nathanael, po všetkých stránkach úplne zdravý a riadny chlapisko, s mierami 3790g a 51cm. Hebrejské meno Nathanael v preklade znamená Boží dar, a ich syn je dokonalým Božím darom pre nich.
Rozširovanie Rodiny: Božia Vôľa pre Množstvo Detí
Keďže Pán Ježiš Vierku z neplodnosti uzdravil, túžili, aby Nathanael mal aj súrodenca, a modlili sa s manželom za to. V septembri 2010 sa im narodila dcérka Tabitta. Netúžili však skončiť pri dvoch deťoch. Milujú Boha z celého srdca a jeho vôľa, ktorú možno v určitých prípadoch nazvať aj jeho predstava a plán pre život jeho detí, ktorí mu odovzdali svoje životy, zapísaná v Biblii, je pre nich absolútnou autoritou, vzorom a pravdou. Vierka sa modlila za tretie dieťatko, veď Pán na počiatku povedal, že ľudia sa majú plodiť, množiť a naplniť Zem (1M 1,28). Po niekoľkých komplikáciách, ale aj neustálom radostnom uistení, že Pán Ježiš Kristus je Víťaz, sa im z Božej milosti treťou plánovanou a úplne bezproblémovou sekciou, opäť na termín, v júli 2014 narodil zdravý synček Jozua Jedidiah.
Dr. Sysák Vierke po treťom cisárskom reze už neodporúčal štvrtú sekciu, kvôli diagnóze dvoch materníc a zrastom v brušnej dutine po predchádzajúcich pôrodoch. Odporúčanie lekára bolo počkať aspoň niekoľko rokov. Ale Najvyšší Lekár rozhodol inak - 8 mesiacov po tretej sekcii Vierka opäť otehotnela. To, že mala dovtedy tri bezproblémové sekcie pri dvoch materniciach, bolo aj pre Dr. Sysáka svedectvom o Božom zásahu. V novembri 2015 sa im na Božiu slávu štvrtou plánovanou sekciou, úplne bezproblémovou, opäť na termín, narodila krásna dcérka Eunika Viera s mierami 3740g a 52cm.
Keď Vierku prepúšťali z pôrodnice, službukonajúci lekár dal zapísať do prepúšťacej správy „upozornenie“, že berie na vedomie, že v prípade ďalšieho tehotenstva a pôrodu existuje vysoká pravdepodobnosť komplikácií, ktoré môžu ohroziť bábätko i ju na živote. V duchu sa pousmiala, pretože to bola len prognóza lekárov, ktorí majú len obmedzené poznanie a múdrosť. Tú skutočnú, najvyššiu, najväčšiu múdrosť a poznanie má náš Stvoriteľ, živý Boh a Pán. Skutočnou Božou vôľou pre človeka je, aby bol zmierený s ním, odovzdal mu svoj život, poslúchal ho a bol úplne zdravý aj po fyzickej stránke, ako hovorí Tretí Jánov list, 2. verš. Úplne verila Pánovi, že aj ďalšie tehotenstvo a pôrod budú bez akýchkoľvek komplikácií a on sa tým maximálne oslávi nielen v očiach svojich detí, ktorí ich poznajú, ale aj v očiach neveriacich lekárov, personálu na pôrodnici aj mnohých, ktorí na Slovensku i v zahraničí budú počuť „náš príbeh“.
A tak náš drahý Pán aj urobil po úplne bezproblémovom, nádhernom tehotenstve, počas ktorého sa Vierka opäť cítila po fyzickej i psychickej stránke omnoho lepšie ako netehotná, a tehotenstvo si naplno vychutnávala. Na Silvestra v roku 2017, opäť na termín a nie predčasne, absolútne bezproblémovou piatou sekciou bez akýchkoľvek komplikácií sa narodila nádherná dcérka Viera Perla, s mierami 3 330 g a 50 cm. Jej pôrodník, MUDr. R. Sysák, PhD., ktorý jej robil doteraz všetkých päť sekcií, sa po sekcii vyjadril, že „pôrod dopadol nad očakávanie veľmi dobre“ a sám poďakoval Bohu na operačnej sále. Mať päť detí pri dvoch materniciach a bez jediného potratu, donosiť všetky deti do termínu pôrodu a päť sekcií bez následných komplikácií a bolestí, je skutočne raritou vo svetovom meradle. Nie však v Božích očiach. Manželia Vierka a Dušan boli z lekárskeho hľadiska absolútne neplodným manželským párom. Dnes sú krásnou sedemčlennou rodinou.
Mená Ako Majáky Viery a Nádeje
Viera a Dušan dali všetkým svojim deťom biblické mená, ktoré nesú hlboké posolstvá a odrážajú ich cestu viery.
- Nathanael: Hebrejské meno Nathanael v doslovnom preklade znamená „Boží dar.“ Ich prvorodený syn je pre nich dokonalým darom od dokonalého Stvoriteľa (Jakub 1,17).
- Tabitta: Význam mena Tabitta sa prekladá ako „srnka.“ Hoci sa v poskytnutom svedectve nespomínajú detaily jej príbehu, jej meno symbolizuje krásu a milosť.
- Jozua Jedidiah: Hebrejské meno Jozua Jedidiah v presnom preklade znamená „Len v Hospodinovi je spása” (Jozua) a „Miláčik Hospodinov” (Jedidiah). Tieto mená svedčia o ich hlbokej dôvere v Božiu záchranu a lásku.
- Eunika Viera: Starogrécke meno Eunika v presnom preklade znamená „dobré, radostné víťazstvo”. Biblická Eunika bola starou mamou Timotea. Ich dcérka Eunika Viera je pre nich skutočným dôkazom dobrého, radostného víťazstva viery vo všemohúcnosť dokonalého a živého Boha.
- Viera Perla: Názov Perla je symbolom vzácnosti a Božieho zásahu.
Z Božej milosti všetky ich deti prospievajú na duchu, duši i tele a majú sa veľmi dobre. Božia priazeň je nad nimi a jeho tvár je milosťou obrátená ku nim. Hospodin ich požehnáva, chráni od všetkého zlého, dáva im úplné zdravie aj múdrosť v učení. Najstarší syn Nathanael študuje na osemročnom gymnáziu a je veľmi sčítaný, Vierka ho rada nazýva „chodiacou encyklopédiou”. Tabitta má 11 rokov a ju Boh obdaril skutočne výnimočným talentom v pohybovo-umeleckej oblasti. Tabitta už sedem rokov tancuje na ZUŠ, má za sebou viaceré vystúpenia pred rôznym publikom, takisto istý čas cvičila gymnastiku v gymnastickom klube a teraz sa venuje atletike v atletickom klube MegySport. Takisto krásne maľuje, vytvára hand-made výrobky a má úžasnú priestorovú predstavivosť. Jozua bude mať osem rokov, je bystrý a má špeciálne nadanie pre technickú oblasť. Všetky deti dobre poznajú ich príbeh, čo Boh urobil v ich životoch a ako sa oslávil. Všetky deti vedia, že to všetko (vyslobodenie z poviazanosti, otehotnenia, Božie uzdravenia, bezproblémové pôrody plánovanou sekciou) je zásluhou len a len Boha, ktorý má všetku moc, panuje nad všetkým a je Víťaz. Manželia Vierka a Dušan stále túžia po veľkej rodine, a preto je v ich srdciach túžba aj po šiestom bábätku.
Vytrvalá Modlitba a Dôvera v Boží Plán
Príbeh Vierky a Dušana nie je ojedinelý. Aj v Biblii sa stretávame s príkladmi dlhodobej neplodnosti a následného Božieho zásahu, ako je tomu v prípade Zachariáša a Alžbety, rodičov Jána Krstiteľa. Alžbeta a Zachariáš boli spravodliví a bezúhonní, ale jej lono bolo zatvorené. Dlhé roky sa pokúšali splodiť dieťa a často sa modlili o dar dieťatka, no nič. Nakoniec však boli vypočutí a „otehotneli.“ Alžbeta bola vychovávaná vo viere v Boha podľa Starého zákona. Bola milujúcou manželkou, no napriek pokročilému veku nedovolila si spochybniť správu o zvestovaní, že bude matkou, a dôverovala Pánovi. Alžbete nadišiel čas pôrodu a porodila syna. Dali mu meno Ján, čo znamená, že Boh je milostivý. Tak, ako je vzdialený východ od západu, tak od nás vzďaľuje Pán naše neprávosti.
Aj dnes je veľa žien a mužov neplodných. V jednom okamihu sa však smútok môže premeniť na radosť. Bohu je totiž všetko možné. Mnohé ženy po vytrvalej modlitbe otehotneli. Pán hovorí: „Ja poznám zámer, ktorý mám s vami: sú to myšlienky pokoja, a nie súženia. Dám vám budúcnosť a nádej.“ Pán Ježiš pozýva ku sebe všetkých ľudí a chce, aby boli veľmi šťastní. Dieťa je dar. On pozná zámer, ktorý má s nami.
Nedajme sa znechutiť, až nám niečo nevychádza podľa našich predstáv. Máme tendenciu hovoriť: „Tá žije tak a tak, ani do kostola nechodí a nemá problém počať dieťa. A my čo sa snažíme…“ Už tak nehovorme. Nepopudzujme Boha a nerobme ho nespravodlivým. On má s nami plán a on najlepšie vie, čo potrebujeme. Dôležité je pamätať: Boh chce, aby sa deti rodili. On v tom nechce brániť. Najprv odstráňme hriech zo svojho života a vytrvalo sa modlime a prosme. Boh je milostivý.
Ak poznáte nejaký manželský pár a doposiaľ nemajú žiadnych potomkov, skúste sa za nich pomodliť a konkrétne za počatie dieťatka pre ich spoločný život vo sviatostnom manželstve. Boh nám načúva. Alebo si myslíte, že ten, ktorý stvoril uši a sluch, že by nepočul? Práve teraz nás tiež počúva a vie, čo chceme. On totiž pozná aj naše myšlienky. Celý život je o dôvere v Božie prisľúbenia. Oslovte aj Cirkev, aby sa modlila na tento váš úmysel. Mnohé kresťanské spoločenstvá, farnosti, či rehoľné rády ponúkajú modlitbovú podporu a vedia sa modliť pri Adoráciách za konkrétne úmysly, aj keď nie sú uvedené žiadne mená.
Formy Modlitby a Spoločenstva: Cesta k Nápore Viery
Na ceste za splnením túžby po dieťati sa veriaci ľudia uchyľujú k rôznym formám modlitby a hľadajú podporu v spoločenstve. Ako ukázal príbeh Vierky a Dušana, kľúčová je osobná, účelová modlitba, ale aj modlitba svedkov a spoločenstva.
Medzi konkrétne modlitbové praxe, ktoré ľudia využívajú, patrí napríklad aj Pompejská novéna, známa ako ružencová novéna. Je to modlitba, ktorá zahŕňa modlitbu ruženca po dobu 54 dní, rozdelenú na 27 dní prosebnej časti a 27 dní ďakovnej časti. Modlitba začína znamením kríža, slovami: „V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen.“, potom nasleduje „Verím v jedného Boha“, „Otče náš“, „Sláva Otcovi, ktorý nás Stvoril. I teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Raduj sa, Bohorodička, Mária, milosti plná, Pán s tebou. Sláva Synovi, ktorý nás vykúpil. I teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Raduj sa, Bohorodička, Mária, milosti plná, Pán s tebou. Sláva Svätému Duchu, ktorý nás posväcuje. I teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Raduj sa, Bohorodička, Mária, milosti plná, Pán s tebou. Sláva Otcu i Synu i Svätému Duchu. I teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.“ Následne sa modlí Otče náš a po ňom modlitba: „Ó, Ježišu, odpusť nám naše hriechy, zachráň nás od pekelného ohňa a priveď do neba všetky duše, najmä tie, ktoré najviac potrebujú tvoje milosrdenstvo. Tento ruženec sa modlím na tvoju česť, Kráľovná posvätného ruženca.“
Potom sa začína modlitba ruženca, napríklad radostného ruženca, kde pri prvom desiatku sa medituje nad tajomstvom: „Prečistá Panna Mária, ktorá si počala zo Svätého Ducha, daj, aby sme boli pokorní.“ Po každom desiatku sa na konci modlí: „Sláva Otcu i Synu i Svätému Duchu. I teraz i vždycky i na veky vekov. Amen. Ó, Ježišu, odpusť nám naše hriechy, zachráň nás od pekelného ohňa a priveď do neba všetky duše, najmä tie, ktoré najviac potrebujú tvoje milosrdenstvo.“ Po piatom desiatku sa pridáva modlitba prosebnej časti pre prvých 27 dní, napríklad „Spomeň si… v Pompejách. Amen.“ Pre ďalších 27 dní sa modlí ďakovná časť: „Čo ti môžem dať… sa utiekame k tebe. Amen.“ Modlitba sa uzatvára zvolaním: „Kráľovná posvätného ruženca, oroduj za nás.“
Dôležitá je tiež modlitba spoločenstva. Boh nám načúva. Práve teraz nás tiež počúva a vie, čo chceme. On totiž pozná aj naše myšlienky. Celý život je o dôvere v Božie prisľúbenia. Je dôležité nepopudzovať Boha a nerobiť ho nespravodlivým. Boh má s nami plán a on najlepšie vie, čo potrebujeme. Dôležité je tiež, aby sme odstránili hriech zo svojho života a vytrvalo sa modlili a prosili. Boh je milostivý.
Aj dnes je Boh milostivý a chce, aby sa deti rodili. Jeho všemohúcnosť presahuje medicínske diagnózy a prognózy, a tam, kde ľudské možnosti končia, začína Boží zázrak. Vierka a Dušan sú živým svedectvom tejto pravdy, inšpiráciou pre všetkých, ktorí čelia výzve neplodnosti, aby hľadali nádej a uzdravenie u Toho, pre ktorého je všetko možné.
tags: #ku #komu #sa #modlit #ked #nemozem